aⅴ一区二区三区,欧美一区二区三区久久久,日韩欧美无线在码,精品一区二区三区免费站

 

　　華陽(yáng)還是紅色旅游目的地。1935年3月8日，以程子華為軍長(zhǎng)，徐海東為副軍長(zhǎng)，吳煥光為政委的紅二十五軍由鄂豫皖根據(jù)地北上抗日途經(jīng)洋縣，駐軍華陽(yáng)。軍司令部設(shè)在距洋縣華陽(yáng)鎮(zhèn)5公里的紅石窯村余家大院。紅二十五軍駐軍華陽(yáng)期間，建立了紅色政權(quán)蘇維埃。紅二十五軍離開華陽(yáng)后，共產(chǎn)黨的華陽(yáng)游擊隊(duì)又遭失敗，余家大院遭國(guó)民黨“圍剿”部隊(duì)拆毀損壞。解放后，黨和政府對(duì)遺跡積極進(jìn)行了保護(hù)?，F(xiàn)存房屋兩大院11間，古柏44棵。為近現(xiàn)代重要革命歷史史跡及代表性建筑，是陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。保存有當(dāng)年紅軍施用過的刀、槍100余桿，紅軍書寫的標(biāo)語(yǔ)及部分物品。是漢中市愛國(guó)主義教育重點(diǎn)基地。

 

　　長(zhǎng)青華陽(yáng)景區(qū)現(xiàn)已形成了集生態(tài)觀光、人文歷史、紅色旅游、國(guó)寶觀賞、科考探險(xiǎn)等一體的綜合性旅游景區(qū)。

 

 

　　青木川古鎮(zhèn)位于陜西省西南部，處于陜、甘、川三省交界處，西連四川省青川縣，北鄰甘肅省武都縣、康縣，距漢中市區(qū)207千米。素有“一腳踏三省”之譽(yù)。青木川雖為陜甘川邊交通要塞，但遠(yuǎn)離縣城，乃山高皇帝遠(yuǎn)之僻遠(yuǎn)之地。古鎮(zhèn)歷史悠久，曾是羌漢雜居之地，自明朝逐漸形成街市，明成化年間。一條“回龍場(chǎng)”古街從南向北把小鎮(zhèn)拉得悠長(zhǎng)。兩邊的明清民居錯(cuò)落有致地，華麗的廊橋“飛鳳橋”橫跨金溪河兩岸。明代朝廷統(tǒng)一地名，命名為永寧里；清光緒年間為寧羌州西路18牌；新中國(guó)成立后，鄉(xiāng)民以當(dāng)?shù)匾活w大青木樹為象征，更名為青木川。

 

　　青木川鼎盛時(shí)期是民國(guó)時(shí)期。民國(guó)時(shí)期的魏輔堂是陜甘川邊的傳奇人物。魏輔唐，寧強(qiáng)青木川魏家壩人，出身貧苦農(nóng)民，讀過幾年私塾，后加入地方民團(tuán)。民國(guó)13年（1924），伙同朋友魏達(dá)幫殺死當(dāng)團(tuán)總的堂叔魏征先，然后在茶館招集鄉(xiāng)紳、名流聚會(huì)，要大家推舉自己為舵把子，成為青木川龍頭老大。魏輔唐統(tǒng)治青木川時(shí)，靠種植罌粟而發(fā)家，買槍屯兵，擁有上千人、數(shù)百條槍，成為陜甘川邊界一支強(qiáng)大的地方武裝。后擔(dān)任過任過團(tuán)總、區(qū)團(tuán)長(zhǎng)、自衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)、寧強(qiáng)縣獨(dú)立自衛(wèi)大隊(duì)長(zhǎng)、寧西人民自衛(wèi)總隊(duì)長(zhǎng)、川陜甘9縣（文縣、武都、康縣、江油、平奚、昭化、青川、寧羌、彰明）聯(lián)防辦事處副主任等職務(wù)。同時(shí)為紅幫首領(lǐng)。統(tǒng)治青木川達(dá)20多年，儼然小鎮(zhèn)的“土皇帝”。魏輔唐統(tǒng)治青木川時(shí)期重視文化教育，出資興辦輔仁中學(xué)，規(guī)定凡青木川適齡兒童，一律送入學(xué)校讀書，否則家長(zhǎng)將受處罰。兒童入學(xué)不僅費(fèi)用全免，而且還給學(xué)生家庭一定的補(bǔ)助，以補(bǔ)償家庭勞力的損失。移風(fēng)易俗，促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的進(jìn)步文明。興修水利，造福當(dāng)?shù)匕傩铡Ｅd修商業(yè)設(shè)施，保護(hù)客商利益，繁榮市場(chǎng)貿(mào)易，使青木川成為陜甘川邊重要的商貿(mào)重鎮(zhèn)。

 

　　1949年秋，魏接受國(guó)民黨漢中十八綏靖公署長(zhǎng)官曹日暉整編，將原有武裝擴(kuò)編為“寧西人民自衛(wèi)總隊(duì)”，按國(guó)軍團(tuán)級(jí)編制，官兵達(dá)千余人。解放軍解放漢中后，在共產(chǎn)黨人黎民覺、劉甲三的勸說下， 1950年1月29日，魏輔唐帶所部300余人向人民政府和駐軍繳械投誠(chéng)，接受整編。1952年4月27日，寧強(qiáng)縣人民法院以惡霸殺人反革命罪判處其死刑，押解回青木川輔仁中學(xué)處決。1986年4月，陜西省委將原國(guó)民黨寧西人民自衛(wèi)總隊(duì)定為投誠(chéng)部隊(duì)。寧強(qiáng)縣委對(duì)魏輔唐一案進(jìn)行復(fù)查。1987年5月25日，寧強(qiáng)縣法院對(duì)魏案重新審理，認(rèn)為魏輔唐解放前雖有歷史罪惡，但解放后未犯新罪，且向人民政府繳械投誠(chéng)，屬投誠(chéng)人員，故撤銷1952年的刑事判決，對(duì)魏輔唐不予追究刑事責(zé)任。

 

　　古鎮(zhèn)中屬于魏輔唐統(tǒng)治時(shí)期的建筑有：煙館、洪盛昌、洪盛魁、輔仁中學(xué)、鄉(xiāng)公所、魏家老宅等。2008年汶川地震中青木川遭受極大的破壞，現(xiàn)已基本恢復(fù)震前原貌。

 

　　魏輔唐的傳奇故事也成為文學(xué)創(chuàng)作的重要素材。著名作家葉廣芩以魏輔唐為人物原形創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說《青木川》，小說2007年1月由太白文藝出版社出版。小說出版后好評(píng)如潮，獲得了一系列文學(xué)大獎(jiǎng)，2007年中國(guó)小說學(xué)會(huì)年度長(zhǎng)篇小說排行榜第三名， 2010年獲第二屆柳青文學(xué)獎(jiǎng)長(zhǎng)篇小說獎(jiǎng)，2010年陜西省第十一屆“五個(gè)一工程”優(yōu)秀圖書等。這部小說的成功使青木川名聲大噪，帶動(dòng)了青木川旅游業(yè)的發(fā)展。2013年熱播電視劇《一代梟雄》根據(jù)《青木川》原著改編。其劇中主人公何輔堂原形即魏輔唐。漢中本土作家劉建的長(zhǎng)篇小說《青泥何盤盤》也取材于魏輔唐和青木川的故事，這部小說以歷史編年體的手法敘事，人物命運(yùn)跌宕坎坷，故事情節(jié)離奇曲折。小說可讀性極強(qiáng)。

 

　　青木川國(guó)家自然保護(hù)區(qū)位于寧強(qiáng)縣的青木川鎮(zhèn)北部。2002年8月26日陜西省政府第16次常委會(huì)批準(zhǔn)成立青木川馬家山自然保護(hù)區(qū)。2009年9月18日批準(zhǔn)為“青木川國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)”。青木川國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)坐落于秦嶺山系與岷山山系交匯處，是一處以保護(hù)大熊貓、金絲猴、羚牛等珍稀野生動(dòng)物及其棲息地的自然保護(hù)區(qū)。保護(hù)區(qū)南北寬15.5千米，東西長(zhǎng)28千米，面積為102平方千米。青木川國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)年平均氣溫13℃。保護(hù)區(qū)內(nèi)發(fā)源于甘肅白龍山的白龍河和發(fā)源于馬家山的西溝河，兩河系嘉陵江支流。特殊的氣候與自然環(huán)境孕育了這里豐富多樣的動(dòng)植物資源。保護(hù)區(qū)內(nèi)海拔1100米以下為亞熱帶常綠、落葉闊葉林帶，海拔1100m以上為含常綠樹種的落葉闊葉林帶。在海拔1500m以上，大面積的箭竹、木竹與落葉闊葉樹種混生，是構(gòu)成竹林的主要成分，為大熊貓的生存提供了穩(wěn)定而豐富的食物來源。金竹、刺竹、黑竹等竹類在保護(hù)區(qū)的存在，構(gòu)成了種類繁多的竹類資源。經(jīng)中國(guó)科學(xué)院動(dòng)物研究所、植物研究所、西北高原生物研究所、北京師范大學(xué)、西北大學(xué)等單位的專家學(xué)者對(duì)青木川自然保護(hù)區(qū)生物多樣性的考察表明，保護(hù)區(qū)內(nèi)有維管束植物173科、732屬、1598種。被列為珍稀瀕危植物的有82種。屬國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物的有14種。珙桐、青錢柳、水青樹、連香樹、領(lǐng)春木是第三紀(jì)古熱帶植物區(qū)系的孑遺植物，為中國(guó)特有物種。有野生動(dòng)物24目、78科、243種，其中屬國(guó)家一級(jí)保護(hù)的有大熊貓、金絲猴、羚牛、林麝、金錢豹、金雕等6種，屬國(guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的有獼猴、紅腹錦雞、大靈貓、斑羚等17種。青木川自然保護(hù)區(qū)中，金絲猴與獼猴在同一海拔高度的同一區(qū)域存在，在中國(guó)尚屬首次發(fā)現(xiàn)，成為野生動(dòng)物界的一個(gè)不解之謎。

 

 

　　天臺(tái)山、啞姑山景區(qū)及天臺(tái)國(guó)家森林公園位于秦嶺南麓、漢中盆地北緣。位于漢中市漢臺(tái)區(qū)武鄉(xiāng)鎮(zhèn)北，距漢中市中心城區(qū)以北18千米。是一處聚自然山水景觀與歷史人文景觀于一體的森林公園，總面積3674平方千米，轄天臺(tái)山、啞姑山、太白、石堰四大景區(qū)108處景點(diǎn)。景區(qū)地處南北氣候分界線，園內(nèi)野生動(dòng)植物種類較齊全，森林覆蓋率達(dá)92.3%，年平均氣溫10.1℃。景區(qū)地形地貌奇特，山形奇峻，溪清泉幽，參天古木遮蔭蔽日、奇花異草漫山遍野。

 

　　景區(qū)中的天臺(tái)山和啞姑山分別為陜南著名的道教和佛教圣地。天臺(tái)山山頂平坦如臺(tái)，故曰天臺(tái)。被譽(yù)為陜南第一名山，集“奇、險(xiǎn)、古、幽、秀”于一體，山勢(shì)雄偉，陡峭險(xiǎn)峻，層巒疊嶂，氣勢(shì)狀觀。有飛仙靈崖、梅花古碑、琴泉雅奏、避灘地穴、岱頂風(fēng)光等著名人文、自然景觀。登主峰岱頂，北眺秦嶺翠峰，南瞰漢中盆地。山頂有始建于唐宋、興盛于明清的古建筑十余處，依山綿延十余里，主要包括靈官殿、南天門、藥王樓、涌泉寺、斗母宮。方圓百里群眾前來朝圣，常年香火不斷，歷來是漢中朝圣旅游之勝地。傳說唐代名醫(yī)孫思邈辭官后曾游醫(yī)陜南為百姓治病，為選好藥登臨天臺(tái)山，看到林深泉幽的山野遍布著茂密的藥草，把此辟為采藥基地廣濟(jì)眾生。后人修建天臺(tái)寺紀(jì)念這位藥王。據(jù)《漢中府志》記載，天臺(tái)寺建于明萬歷四十三年（1615年），主殿供奉孫思邈，故名藥王殿。此后每年農(nóng)歷六月，附近各縣百姓登臨拜謁藥王，祈求保佑。

 

　　清代曾任漢中知府的嚴(yán)如煜有詩(shī)描寫天臺(tái)山風(fēng)光，“蒼蒼石峰立嵯峨，險(xiǎn)道新盤上舊阿。地狹寺隨峰石轉(zhuǎn)，僧歸身帶野云多”。天臺(tái)十八景聲名顯赫，為：諸葛故堡、石堰交流、呼吸奇泉、飛仙靈巖、太極神圖、張拉塌洞、梅花古碑、晴天夜雨、早種晚收、蠟燭筆立、二仙圍棋、銀洞白光、琴泉雅奏、白云風(fēng)洞、青龍昂首、避灘地穴、土孤堆峰、岱頂風(fēng)光。

 

　　景區(qū)內(nèi)的啞姑山又名金斗山、寶峰山。傳說西王母瑤池里的荷花仙子下凡到留壩馬道飛仙溝變?yōu)閱∨?，受觀音點(diǎn)化，采藥煉丹，普救山民。后來上金斗山隱身歸天，后世人修廟紀(jì)念，改金斗山為啞姑山。啞姑山奇峰獨(dú)立群山之中，從南天門到觀音頂，依山勢(shì)地形建有大小殿院幾十間，神像數(shù)百尊。啞姑山山勢(shì)峭拔，林木茂盛，四周群山逶迤，山下深谷幽靜，溪水環(huán)繞，山間寺廟殿宇鱗次櫛比，依山而筑。啞姑山還有漢王城、楚家寨、豬腰石等遺址、遺跡和白龍泉、龍鳳眼、三潭印月等泉澗多處景點(diǎn)。

 

 

　　漢中石門國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)位于漢中市北18千米的褒河谷口。是一處歷史文化內(nèi)涵極其豐厚的國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)。這里是最著名的褒斜道南口。自春秋戰(zhàn)國(guó)以來褒斜道就是溝通我國(guó)中原、西北與西南交通重要紐帶。這里是美女褒姒的故鄉(xiāng)，褒姒從這里走向鎬京，演繹了她的悲喜人生，留下傾國(guó)傾城、烽火戲諸侯的歷史活劇。蕭何從這里策馬揚(yáng)鞭，追趕曠世奇才韓信，贏得漢家四百年江山。蕭何在這里修筑山河堰，使?jié)h中盆地成為旱澇保收的魚米之鄉(xiāng)。開鑿于東漢永平年間的石門隧洞是世界上第一條的人工隧道。遺憾的是這人類歷史上偉大的工程因石門水庫(kù)的修建永遠(yuǎn)沉沒于水底。石門隧道內(nèi)及四周曾有摩崖石刻一百多處，是中國(guó)書法藝術(shù)的寶庫(kù)，其最著名的是《大開通》、《石門頌》、《李君通閣道表》、《石門銘》等石門十三品。張良曾在褒谷口的一塊巨石上題寫“玉盆”二字，大隱士鄭子真題有“石虎”摩崖，曹操征與劉備爭(zhēng)奪漢中路經(jīng)褒谷口看到滔滔褒河水激流翻滾題寫“袞雪”二字。歷代文人墨客途經(jīng)石門都會(huì)吟詩(shī)作賦，留下膾炙人口的詩(shī)篇。大書法家于右任看到石門摩崖書法瑰寶，興奮得熱淚盈眶，不忍離去。為臨摹《石門銘》夜宿石門，賦詩(shī)道：“朝臨石門鉻， 摹寫二十品，辛苦集成聯(lián)，夜夜淚濕枕。”

 

　　石門一帶自然景色綺麗壯美，清代文人王晚香曾將石門一帶的自然景觀概括為“褒谷二十四景”。這里山勢(shì)嵯峨，怪石嶙峋。與石門相對(duì)有一巨石頗似猛虎盤踞，故名“石虎”。當(dāng)?shù)赜忻裰{曰：“石門對(duì)石虎，金銀萬萬五；誰能解得開，買下漢中府。”

 

　　上世紀(jì)70年代修建的石門水庫(kù)綿延數(shù)十里，高峽平湖、水光瀲滟、山色蔥翠、草木繁盛。復(fù)原的古棧廊閣，相映成趣。

 

 

　　黎坪國(guó)家森林公園位于南鄭縣黎坪鎮(zhèn)境內(nèi)， 2002年被國(guó)家林業(yè)局批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園,2010年被批準(zhǔn)為地質(zhì)公園。黎坪距漢中市區(qū)70千米。黎坪國(guó)家級(jí)森林公園是以森林景觀、地貌景觀、水體景觀及現(xiàn)代人文景觀為主體，集山景、林景、石景、水景、氣候景觀和田園景觀為一體的山岳型森林公園。公園總面積9403公頃。黎坪有“陜南第一山水”、“ 陜西最美麗的地方”、“綠色明珠”、“東方瑞士”、“石林奇境、碧水天堂”之美譽(yù)。隨著景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的完善，黎坪將成為陜西乃至西北最具吸引力的自然風(fēng)景名勝。共分為黃楊河、黎坪、石馬山、冷壩四大景區(qū)。黃楊河景區(qū)以西流河大峽谷的天書崖、海底石城、中華龍山、劍峽、紅塵峽、翡翠池瀑布為主要景觀。黎坪景區(qū)以巴山松原始森林、黎坪墾區(qū)管理局舊址（安漢故居）、巴山民情風(fēng)俗和田園風(fēng)光為主要景觀。石馬山景區(qū)以奇異雄健的石林群為主要景觀。冷壩景區(qū)以天然草場(chǎng)、蒙古風(fēng)情為主要景觀。黎坪山水風(fēng)光秀美，四季景色各異。陽(yáng)春，遍地百花綻放、姹紫嫣紅、賞心悅目；盛夏，清泉碧綠、濃蔭蔽日、涼爽宜人；金秋，紅葉似火、野果飄香、沁人心脾；寒冬，冰雪世界、晶瑩剔透、靜謐安寧。

 

 

　　五龍洞國(guó)家森林公園位于距略陽(yáng)縣城北部48千米秦嶺深處，占地面積58平方千米，森林覆蓋率為94.3%，海拔1500米—2214米，年均氣溫12℃。公園內(nèi)山奇峰峻、林幽水秀，環(huán)境優(yōu)美，景觀一溶洞群和茂密的原始森林為主，集雄、險(xiǎn)、奇、幽、秀特色為一體。景區(qū)內(nèi)溶洞景觀非常豐富，有五龍洞、四佛洞、玄天洞、青龍洞、穿云洞等，洞內(nèi)石柱、石筍、石蓮、石乳形態(tài)各異，洞外摩崖水簾，碧水龍?zhí)?，風(fēng)景優(yōu)美。地處亞熱帶與溫帶過渡地帶的五龍洞景區(qū)四季分明、景色宜人，春天繁花似錦，夏季濃蔭蔽日，金秋紅葉滿山，冬日銀裝素裹。公園內(nèi)還有歷史悠久的人文景觀，如古棧道和唐宋葉家寨遺址。由于植被覆蓋率極高，公園內(nèi)野生動(dòng)植物資源極為豐富，珍貴樹種還棲息著羚羊、金雕、鹿、豺、猞猁、大鯢等國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物。

 

 

　　云霧山位于勉縣東北部的秦嶺南坡，距勉縣新街子鎮(zhèn)32千米，距漢中城區(qū)約57千米。景區(qū)內(nèi)北亞熱帶原生林保護(hù)較好，有植物1390種，動(dòng)物518種，森林覆蓋率達(dá)90.7%。

 

　　云霧山是一處美侖美奐的山水景觀，亙古以來就存在于秦嶺深處。從云霧寺沿景區(qū)的小河向山的深處走去，處處都是美景。每一灣水、每一片草、每一株樹、每一塊石都像是造物主擺放的盆景，看似隨意，卻恰到好處。夏初的云霧山，滿山滴翠，濃蔭蔽天。走在崎嶇的山路上，即使烈日當(dāng)空，也無炎熱之感。陣陣山風(fēng)吹來，覺得心曠神怡。慢慢地行走，細(xì)細(xì)地品味，享受著嶙峋怪石、潺潺清流、奇花異木帶給我們的審美愉悅和心靈慰藉。

 

　　云霧山最美的是它的瀑布。云霧山瀑布由景區(qū)內(nèi)發(fā)源于留壩光頭山的沙河巨大的落差形成。沙河，發(fā)源于秦嶺深處小河，從海拔2600多米的光頭山出發(fā)，跌宕起伏地演奏著自己的樂章。僅僅流淌四十多公里到云霧山，落差就達(dá)一千多米。在當(dāng)?shù)?，云霧山瀑布還有個(gè)令人發(fā)指的名字，“殺人坪瀑布”，足見其險(xiǎn)惡。一丈多寬的水幕從兩峰的埡口間奔瀉而下，在山崖上折了三折，落在河谷的深潭里，激起雪白的浪花，發(fā)出轟隆隆的響聲。三折的懸瀑落差超過200米，大氣磅礴，站在瀑布對(duì)面的觀景臺(tái)上，飛騰的水霧撲面而來，使人感到有些寒意。初夏雨量充沛，瀑布更加壯觀。站在位于瀑布第二折對(duì)面的觀瀑臺(tái)上，飛濺的水珠似濛濛細(xì)雨，片刻便會(huì)打濕游客的衣衫。與云霧山瀑布相比，九寨溝的諾日朗瀑布只能算是個(gè)精致的小盆景。云霧山瀑布無論是水量、寬度，還是落差，都超過了廬山三疊泉瀑布。

 

　　云霧山景區(qū)中有一所佛教寺廟云霧寺。云霧寺，初名為朝陽(yáng)禪院，建于唐代貞觀年間。這座深藏于秦嶺深處的古寺香火鼎盛之時(shí)有僧眾800多人。隱沒在云霧寺附近荒林、草叢中大大小小、高高低低的眾多佛骨塔正是當(dāng)年朝陽(yáng)禪院的香火旺盛的見證。傳說明代有蕭皇后出家并病逝于此，朝陽(yáng)禪院旁百姓們俗稱的皇姑墳據(jù)說就是蕭皇后的最終歸宿。萬歷之母——孝定李太后曾為朝陽(yáng)院“賜佛經(jīng)678函，且施舍錢糧，歷有余年”。這座千年古剎徹底毀滅于上世紀(jì)“文革”中。現(xiàn)云霧寺已恢復(fù)重建。

 

 

　　紅寺湖國(guó)家風(fēng)景區(qū)位于漢中市南鄭縣紅廟鎮(zhèn)，距漢中市城區(qū)25千米。景區(qū)由修筑在濂水河上的紅寺壩水庫(kù)形成的水面及周邊的山林構(gòu)成，面積約35平方千米，森林覆蓋率達(dá)88.2%。

 

　　紅寺湖景區(qū)由桃花島、楠竹林生態(tài)園、孤山山莊、天鵝湖、釣魚島、天然浴場(chǎng)、民俗村、祈兒寨等30多個(gè)景點(diǎn)組成。紅寺湖具有江南山水的柔美秀麗，是漢中最具魅力的生態(tài)風(fēng)景旅游區(qū)之一。水中突起的桃花島、大小孤山，如鑲嵌在碧波萬頃的湖面上的綠色翡翠。浩淼的水面、蒼莽的森林、青翠的竹海、巍峨的群山和諧完美地組成一幅美妙的山水畫。桃花島、大小孤山上棲息著無數(shù)白鷺、蒼鷺、錦雞、牛背鷺、池鷺、鴛鴦等野生鳥類。

 

　　置身紅寺湖中，你會(huì)感到喧囂的都市、緊張的生活給你帶來的煩惱煙消云散，使你心寧氣爽。

 

 

　　南沙湖風(fēng)景區(qū)位于城固縣城南巴山北麓淺山谷口，距城固縣城15公里。海拔最高814米，最低470.8米，平均高約640米。南沙湖景區(qū)主要由修建在南沙河上的南沙河水庫(kù)構(gòu)成，水庫(kù)水域縱長(zhǎng)7.5公里，橫寬2.5公里，回水線5.1公里，水域最深處40米，流域面最寬處600米。

 

　　南沙湖水清澈碧綠，無風(fēng)時(shí)波平如鏡，微風(fēng)起碧波蕩漾。環(huán)湖群山疊翠、花繁樹茂、道路蜿蜒、農(nóng)田肥腴、茶園滴翠、農(nóng)舍儼然。湖中偶有小船撒網(wǎng)捕魚，頗有江南水鄉(xiāng)韻味。景區(qū)及周邊濕地、山巒歷來是白鷺、夜鷺、池鷺、牛背鷺、黑耳鳶、翠鳥、黑枕黃鸝、黑卷尾、灰喜鵲、白頂溪鴝、錦雞、白頰嗓眉、暗綠柳蔦、畫眉、雉壽帶鳥、白臉山雀、白頭翁、鴛鴦?wù)湎▲B類的棲息地。景區(qū)周邊的百姓歷來有愛鳥的傳統(tǒng)，在這你可以看到人與自然和諧相處的景象。南沙胡觀鳥是這里旅游的一大亮點(diǎn)。

 

　　景區(qū)中還有如回龍寺、五郎關(guān)、地母廟、明珠寺等人文景點(diǎn)。

 

 

　　佛坪縣大坪峪生態(tài)旅游景區(qū)位于佛坪縣城北22千米處的108國(guó)道旁，是陜西省十大旅游景區(qū)之一。景區(qū)內(nèi)溪泉清澈，奇石靈異，秀木茂密，山花堆聚，林風(fēng)飄香，峰回路轉(zhuǎn)，時(shí)而碧潭影石，時(shí)而飛瀑淺鳴，時(shí)而峭壁飛立，時(shí)而曲徑通幽，滿目綠翠，觸耳溪鳴鳥唱，令人神清氣爽，心曠神怡。

 

　　景區(qū)內(nèi)三疊泉、二龍戲珠、女兒灘、雙心池等景點(diǎn)自然天成，母女峰、棲云峰、石龜?shù)忍烊ど窆?。整個(gè)景區(qū)集秦嶺山水之幽、靜、秀、奇和珍稀動(dòng)植物于一身，秦嶺大熊貓野化培訓(xùn)園內(nèi)熊貓悠然自得，金絲猴大峽谷內(nèi)靈猴跳躍，百鳥園內(nèi)紅腹錦雞和華雞等各種珍稀鳥類100多種，是人們避暑、休閑、攝影、度假、觀光的最佳去處。

 

 

　　龍崗寺遺址位于南鄭縣梁山鎮(zhèn)，東臨漢江，北依梁山，與漢中“濱江新區(qū)”隔江相望，經(jīng)龍崗大橋距中心城區(qū)約1.5千米。

 

　　龍崗寺遺址蘊(yùn)藏著豐厚的歷史文化資源，在國(guó)內(nèi)外有較大的影響。遺址西部發(fā)現(xiàn)的舊石器類型眾多，有砍砸器、石球、尖狀器、刮削器、石砧、石錘等，與大熊貓、劍齒象、羚羊等哺乳動(dòng)物化石伴生。石器顯示了原始、古拙、粗獷的風(fēng)貌，兼具我國(guó)華北、華南舊石器文化共有的特征。遺址東部是一處規(guī)模宏大的新石器時(shí)代墓地。1983年5月到1984年10月陜西省漢水考古隊(duì)于此發(fā)掘面積約1800平方米，僅占整個(gè)遺址面積的1/6。葬式分單人仰身直肢葬、二人合葬、二次葬等，還有小孩的甕棺葬。出土隨葬器物三千余件，有陶制、磨制石器，徽骨雕藝術(shù)品、玉石裝飾品等。這批墓葬其中六座屬于李家村文化時(shí)期，其余屬仰韶文化半坡類型和龍山文化時(shí)期，從地層關(guān)系上證實(shí)李家村文化早于仰韶文化。通過這些遺存我們可以窺見漢水上游母系氏族時(shí)代人類同自然斗爭(zhēng)的艱難歷程，這里還發(fā)現(xiàn)漢代墓葬。

 

　　遺址地面現(xiàn)存的龍崗寺院，迄今所見最早的記載始建于南朝梁天監(jiān)年間(502一519年)。據(jù)北魏酈道元所著《水經(jīng)注》載：“漢水又東經(jīng)萬石城下，城在高原上，原高十余丈，四面臨平，形若覆翁。南遏水為阻，西北并帶漢水。”常璩所著《華陽(yáng)國(guó)志》亦載：“龍崗北臨漢水，南帶廉津。”“萬石城”位于龍崗寺附近。龍崗寺歷代佛徒朝會(huì)之處，在全國(guó)享有盛名。盛唐詩(shī)人岑參在《梁州陪趙行軍龍崗北庭泛舟宴王侍御》一詩(shī)中描寫龍崗勝跡：“誰宴霜臺(tái)使，行軍粉署郎。唱歌江鳥沒，吹笛岸花香。酒影搖新月，灘聲聒夕陽(yáng)。江鐘聞已暮，歸棹綠川長(zhǎng)。”當(dāng)時(shí)的龍崗寺古松翠柏參天，山水根依，鳥鳴苗奏，游人如織。明末戰(zhàn)亂，龍崗寺衰破，清代嘉慶、道光年間曾作復(fù)修?，F(xiàn)存殿堂廟宇四十八間。

 

　　龍崗寺遺址文化內(nèi)涵豐富，分布密集，自成序列。1986年中科院黃蔚文教授考察龍崗寺指出：“龍崗寺舊石器遺址是亞洲三大舊石器遺址之一”。美國(guó)奧勒根大學(xué)邁爾·阿金斯教授參觀龍崗寺遺址后感嘆道：“我從這里看到了中國(guó)文化的根源。”1992年省政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年5月25日，龍崗寺遺址被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

 

 

　　古漢臺(tái)位于漢中市漢臺(tái)區(qū)東大街26號(hào)，楚漢相爭(zhēng)時(shí)期筑建，面積約8000平方米，由三級(jí)臺(tái)地構(gòu)成，臺(tái)高7米。劉邦駐漢中而發(fā)跡，故將定國(guó)號(hào)為漢。漢臺(tái)是劉邦駐軍漢中時(shí)的王宮遺址。公元前206年鴻門宴后，項(xiàng)羽爽約，封劉邦為漢王，“王巴、蜀、漢中，都南鄭。”古漢臺(tái)是劉邦為漢王時(shí)王宮所在地。劉邦到漢中后漢中演繹了最生動(dòng)的歷史故事：蕭何月下追韓信、筑壇拜將。后劉邦用韓信之計(jì)明修暗度、平定三秦、逐鹿中原、逼霸王別姬、自刎烏江、建立大漢王朝。漢中成就了一個(gè)強(qiáng)盛的王朝——漢朝。漢成為一個(gè)偉大民族的徽號(hào)，成為一種古老文字的稱號(hào)，漢成為一種燦爛文化的符號(hào)。

 

　　宋朝至民國(guó)時(shí)期，漢臺(tái)為漢中府署所在地。歷盡滄桑的漢臺(tái)，今天已經(jīng)沒有漢代的建筑了，北宋張少禹曾有詩(shī)句說，“留此一抔土，尤為漢家基”，可見在北宋時(shí)漢臺(tái)曾一度荒蕪過。到了南宋，漢臺(tái)被開發(fā)為供官員辦公之余休閑娛樂之處。

 

　　1958年，漢中市以古漢臺(tái)為館址，建立了漢中博物館，其建筑主要依托古漢臺(tái)原有的建筑風(fēng)格和布局，由自南而北逐級(jí)升高的三個(gè)院落組成，自上世紀(jì)70年代開始，相繼修建了石門十三品陳列室、褒斜古棧道陳列室、東西華亭、北大門仿古建筑群，重修了望江樓、桂蔭堂，整修了庭院園林，形成了以明清建筑以主的園林式風(fēng)格。

 

 

　　拜將壇，又稱拜將臺(tái)，位于漢中市城南門外，距離古漢臺(tái)西南約300多米處。由南北兩座夯土臺(tái)組成，臺(tái)高3米多。公元前206年，項(xiàng)羽封劉邦為漢王，就國(guó)南鄭南。曾為項(xiàng)羽執(zhí)戟郎中的韓信便投靠劉邦。雖經(jīng)蕭何多次的引薦仍得不到劉邦重用，韓信棄漢逃走。蕭何得知韓信逃走之訊，追至今留壩縣內(nèi)的樊河邊，是夜水漲不能渡，被蕭何追回。蕭何在劉邦面前反復(fù)陳述重用韓信的利害。劉邦采納蕭何建議，拜韓信為大將。《漢中府志》說：“拜將臺(tái)，在南城下，相傳漢高祖拜韓信為大將，筑此以受命。今址尚存。”漢水邊的拜將壇昭示人們：不拘一格選拔人才是成就大業(yè)的關(guān)鍵。曾受胯之下辱的韓信接掌號(hào)令三軍的帥印。登壇論天下勢(shì)折服一代梟雄。從漢中出發(fā)，明修棧道暗度陳倉(cāng)，統(tǒng)百萬大軍“戰(zhàn)必勝、攻必取”，創(chuàng)造世界軍事史的神話。君臣一心、披堅(jiān)執(zhí)銳，強(qiáng)盛統(tǒng)一的大漢王朝由此誕生。東方古老的民族有了統(tǒng)一的符號(hào)，一面漢“字”大旗飄揚(yáng)至今。韓信為劉漢王朝建立了赫赫戰(zhàn)功，與蕭何、張良并稱漢興三杰。漢王六年，有人告韓信謀反，劉邦降韓信為淮陰侯。漢王十一年，韓信被呂后、蕭何設(shè)計(jì)斬殺于長(zhǎng)安長(zhǎng)樂宮鐘室。

 

　　南臺(tái)四周用漢白玉欄桿圍砌，臺(tái)場(chǎng)平坦寬敞，臺(tái)腳下東西各樹立一石碑，東碑陽(yáng)刻“拜將壇”3個(gè)字，碑陰刻《登臺(tái)對(duì)》，摘自司馬遷的《史記·淮陰侯傳》。西碑陽(yáng)刻“韓大將韓信拜將壇”8個(gè)字,碑陰刻七絕一首：“辜負(fù)孤忠一片丹，未央宮月劍光寒。沛公帝業(yè)今何在，不及淮陰有將壇。”拜將壇現(xiàn)已被列為陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。

 

　　北臺(tái)上建有一亭，頂部是斜山式。斗拱飛檐翹角，下邊枋檁竹等均施玄紫彩色和蘇式彩畫。此亭形體舒展而穩(wěn)重，氣勢(shì)雄渾而大方，金碧輝煌，十分壯觀。亭閣有馮玉祥將軍在漢中期間的題聯(lián)：“蓋世勛名三杰并，登壇威望一軍驚。(原碑石今已佚失)”

 

　　歷史上漢中拜將壇遺跡在明代、清代、民國(guó)和解放后先后有四次大的維修。當(dāng)今，在“旅游活市”戰(zhàn)略的帶動(dòng)下，漢中市政府投資近6000萬元，對(duì)拜將壇遺跡進(jìn)行有史以來規(guī)模最大的第五次擴(kuò)建修繕。景區(qū)占地由原來的5.25畝擴(kuò)大到82.5畝。景區(qū)以拜將壇遺址為核心，陳列為輔助，以雕塑、湖面、亭臺(tái)、水榭、棋盤廣場(chǎng)、漢闕南大門等仿古園林建筑融為一體的遺址景觀園。建成后的拜將壇景區(qū)面積達(dá)50500平方米，景觀面積43549平方米，其中綠化面積22900平方米，硬質(zhì)鋪地20649平方米，仿古建筑4441平方米。

 

　　安放于拜將壇的漢中世紀(jì)大鐘，重達(dá)11噸，屬中國(guó)西部最大的銅鐘，其聲宏亮，氣勢(shì)壯觀，與拜將壇相應(yīng)交輝。

 

　　飲馬池，又稱東湖，距古漢臺(tái)約300米，相傳劉邦軍隊(duì)駐扎漢中時(shí)曾在池內(nèi)飲馬。飲馬池大門上現(xiàn)存石刻對(duì)聯(lián)曰：“神龍能作蒼生雨，飲馬長(zhǎng)懷赤帝風(fēng)（赤帝指劉邦）。”清初《漢中府志》中記載的漢中八景之一的“東塔西影”。即指東塔塔影映入湖中的景色。“漢陽(yáng)蕭寺塔，飛影入東湖”的詩(shī)句，記載了當(dāng)時(shí)東塔西影的奇異風(fēng)光。周圍空花磚圍墻原為清道光年間修建，解放后多次整修，清理湖底淤泥。飲馬池圍墻附近東南城垣角上的三臺(tái)閣，造型秀麗，畫棟雕梁，朱碧相輝，體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑的民族風(fēng)格。2000年，飲馬池被列為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

 

 

　　張騫墓位于城固縣城以西2.3千米處的博望鎮(zhèn)饒家營(yíng)村。張騫，西漢時(shí)期著名外交家、探險(xiǎn)家，“絲綢之路”開拓者，中國(guó)走向世界第一人。其故里在漢中城固縣城西南2公里漢江之濱博望村。張騫紀(jì)念館是在張騫墓的基礎(chǔ)上修建的。

 

　　張騫（約公元前164——前114年），字子文，漢中郡城固（今陜西省城固縣）人，據(jù)《漢書·張騫傳》記載 ：“張騫漢中人也”。《城固縣志》：“博望侯張騫故里，在縣西南二里。”張騫死后，埋葬在家鄉(xiāng)。西漢武帝建元二年（前139年）、元狩四年（前119年）兩次率員出使西域。他用雙腳丈量了從長(zhǎng)安到西亞的沙漠、戈壁、雪山、草原，讓西域各民族看到東方民族的果敢、堅(jiān)韌、誠(chéng)信。他把中國(guó)絲綢、瓷器、銅器及冶鐵、開渠等技術(shù)傳到西方，帶回了西域的葡萄、核桃、石榴等，使天馬、駱駝、獅子陸續(xù)來到中國(guó)。他讓中國(guó)人欣賞了西方音樂、舞蹈、繪畫藝術(shù)的精彩。他鑿空絲綢之路，使中華文明與古羅馬文明融匯交流。張騫，兩千一百多年前從漢水之濱走出的年輕人，讓世人看到漢中人的廣博瞻望、胸懷天下。

 

　　張騫墓座北朝南，南北長(zhǎng)35.6米，東西寬20米，高5米，成覆斗形。四周古柏參天，竹影婆娑。墓前一對(duì)漢代石虎雕工粗獷，姿態(tài)雄偉，格局大方。墓前豎有石碑三通，正中一通，高182厘米，寬80厘米，上刻隸書“漢博望侯張公騫墓”，系清乾隆年間陜西巡撫畢沅所立。左側(cè)有碑“漢博望侯墓碑記”，為清光緒時(shí)城固知縣胡瀛濤立。右側(cè)一碑，上刻“張氏后商”諸名。2006年 05月25日張騫墓作為漢代古墓葬被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

 

　　張騫紀(jì)念館整體采用仿漢建筑風(fēng)格，由我國(guó)古建大師張錦秋設(shè)計(jì)。該設(shè)計(jì)在對(duì)張騫墓有效保護(hù)的基礎(chǔ)上，把紀(jì)念館的建筑布局分為東西兩區(qū)，由接待、展覽、陵園等部分組成。廡殿式大門、仿漢闕式門樓、重檐廡殿式大殿、歇山式配殿，以及館內(nèi)連綿不斷的連廊等主體建筑，給人一種滄桑而厚重的歷史感。東西配殿的“張騫生平偉績(jī)展”，利用繪畫、照片、圖片資料、文字說明等向大家全方位、多角度的展示張騫兩次出使西域的重大歷史事件和張騫不平凡的一生。

 

　　在前往張騫墓區(qū)的重檐廡殿式大殿內(nèi)，矗立著一座張騫和胡妻以及隨從堂邑父回歸漢朝時(shí)的雕像。兩側(cè)墻壁所懸掛著漢簡(jiǎn)《漢書·張騫傳》。班固筆下古樸的字里行間，向我們展示那一段凝重而又輝煌的歷史。

 

　　2014年6月22日在卡塔爾首都多哈召開的第38屆聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上，中國(guó)和哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報(bào)的“絲綢之路：長(zhǎng)安—天山的廊道路網(wǎng)”通過大會(huì)表決。張騫墓作為“絲綢之路”遺產(chǎn)點(diǎn)之一成功入選《世界遺產(chǎn)名錄》，成為漢中市第一處世界文化遺產(chǎn)。

 

 

　　蔡倫墓、祠位于陜西漢中洋縣城東10千米的龍亭鎮(zhèn)，是中華民族“四大發(fā)明”之一造紙術(shù)的發(fā)明人蔡倫長(zhǎng)眠之地，也是蔡倫的封地。

 

　　蔡倫墓、祠內(nèi)古柏參天、殿宇櫛比、碑石林立、風(fēng)景秀麗而幽靜。墓、祠分為南北兩部分，墓區(qū)居北，墓冢高約7米，長(zhǎng)30米，寬17米。墓園原占地25畝，現(xiàn)為6畝。園內(nèi)有建筑設(shè)施13處?；臼[郁，古柏參天，碑石林立，青竹吐翠，丹桂飄香，殿宇古樸典雅，塑像彩畫栩栩如生。

 

　　蔡倫墓南為祠，祠的中軸線上由南而北依次為山門、拜殿、獻(xiàn)殿，正殿大門上高懸有唐代德宗皇帝的御書“蔡侯祠”匾額。殿中有蔡倫塑像。右側(cè)壁上繪有“蔡倫紙”制作工藝流程圖，左側(cè)壁上繪有蔡倫于公元114年封為龍亭侯的謝恩圖壁畫。在蔡倫祠中軸線兩側(cè)還有鐘樓、鼓樓、廂房、戲樓等古建筑和近代書法名家于佑仁為蔡倫墓祠所題草書真跡。

 

　　蔡倫墓、祠現(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位

 

 

　　武侯墓是三國(guó)時(shí)期著名的政治家軍事家諸葛亮的陵墓，位于三國(guó)時(shí)期古戰(zhàn)場(chǎng)定軍山腳下，距漢中市勉縣城南4千米處。

 

　　據(jù)《三國(guó)志·諸葛亮傳》記載：“亮遺命葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，斂以時(shí)服，不須器物。”北魏地理學(xué)家酈道元《水經(jīng)注》記載：“葬于其山，因即地勢(shì)，不起墳壟。”現(xiàn)存墓冢系后代起封。武侯墓背倚筆峰山，西南是巴山余脈定軍山主峰。武侯墓外圍被定軍山、少祖山下沿的九條小山崗環(huán)抱。近墓四山，名曰“前書案梁、后筆峰山，左土地嶺、右武山崗”，將武侯墓緊緊圍護(hù)。

 

　　公元234年，諸葛亮病卒于五丈原軍中，蜀漢朝廷按其遺命安葬于此。據(jù)縣志記載：“每當(dāng)月明，忽見定軍山頭旌旗閃爍，帳房參差。”武侯墓高5米，方圓60米，四周圍砌以八卦形花墻。墓前豎碑一塊，上刻“諸葛亮武侯之墓”，墓后有“護(hù)墓雙桂”，高達(dá)19米，胸圍1米左右，樹冠如蓋，濃蔭蔽冢，清雅宜人。墓區(qū)面積2.3萬平方米，現(xiàn)有古建筑60余間，漢桂2株，漢柏22棵。大殿正中神龕上諸葛亮塑象莊重肅穆，令人肅然起敬，書童侍立左右，龕下張苞，關(guān)興分立兩旁。殿后墓冢高6米，周長(zhǎng)60米，呈漢代覆斗式，石欄上浮雕35幅“諸葛亮生平”故事圖案。冢前有四角攬頂式亭子一座，名曰前墳亭。亭角高翹，圍以木欄，亭內(nèi)高懸“雙桂流芳”匾額一塊，亭中堅(jiān)立墓碑兩通，一為明萬歷甲午（公元1549年）陜西按察使金陵趙建所立的“漢丞相諸葛亮武侯之墓”的墓碑，一為清雍正13年（公元1735年）果親王立的“漢諸葛亮武侯之墓”碑。

 

　　拜殿前漢柏上纏繞著一蔓生植物，名“凌霄花”俗名“爬柏凌霄樹”。其葉似香椿而色翠，花似牽牛而色赤，每年自夏至開花到立秋止，花期長(zhǎng)達(dá)百日之久。每花季節(jié)，朝開暮落，遍地紅英。遠(yuǎn)而望之，只見蒼蒼翠柏之中，點(diǎn)綴著朵朵紅花，紅綠相映，嬌艷之極，給人以千年古柏開紅花之感。歷代文臣武將、文人騷客過武侯墓時(shí)都會(huì)吟詩(shī)作賦，抒發(fā)情懷，留下詩(shī)作。

 

　　定軍山屬大巴山脈，自高廟子入平地，隆起秀峰12座，自石山子至元山子，號(hào)稱“十二連峰”，再東為當(dāng)口寺孤峰，自西向東綿延十多公里，有“十二連山一顆珠”之譽(yù)。主峰定軍山為最高處，海拔833米，山頂原有“古定軍山”石碑，文革被毀，今新立。山南有一個(gè)天然鍋底形的大洼，周長(zhǎng)1.5千米，即三國(guó)時(shí)稱為“可屯萬兵”的“仰天洼”。北麓有一片廣漠沃野，傳說是當(dāng)年諸葛亮大布“八陣圖”、設(shè)“督軍壇”的武侯坪。黃忠大戰(zhàn)夏侯淵的古戰(zhàn)場(chǎng)，時(shí)常發(fā)現(xiàn)“扎馬釘”和箭鏃，傳為蜀軍用兵之物；山旁有“斬將橋”，“八角琉璃井”井口八角形，薄頁(yè)細(xì)花紋漢磚砌成，現(xiàn)已不存。山半腰有一大石，高約3.3米，寬約2米，中開一縫，寬窄不一，名曰“擋箭牌”，傳為諸葛亮遮擋敵箭的遺物。定軍山，一座見證了三國(guó)英雄風(fēng)云際會(huì)的小山。老黃忠刀劈夏侯淵，助劉備奪漢中，定天下三分之大勢(shì)。京劇《定軍山》慷慨激昂傳唱至今，開中國(guó)電影之先河。

 

　　武侯墓為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。

 

 

　　武侯祠位于勉縣城西4千米的108國(guó)道旁，與武侯墓隔漢水遙遙相對(duì)?！度龂?guó)志·諸葛亮傳》記載：“景耀六年（公元263年）春，詔為亮立廟於沔陽(yáng)。”即諸葛亮死后第29年，劉禪才下詔立祠。選址于定軍山下金牛道旁的相府行轅。這是全國(guó)唯一由皇帝下詔并撥給銀兩修建的祠廟，故有“天下第一武侯祠”之稱。

 

　　武侯祠大殿兩側(cè)、山墻及正面檐下，碑石林立，上刻歷代文人墨客及軍政名流詩(shī)詞歌賦。后檐柱懸掛于右任先生題寫的對(duì)聯(lián)：“大名垂宇宙，遺像肅清風(fēng)。”大殿正中神龕上端坐諸葛亮塑像，極顯慈祥睿智。他左手持六韜兵書，右手撫膝。琴童書童待立身旁，一持寶劍一捧印綬。龕下關(guān)興、張苞護(hù)衛(wèi)在側(cè)。神龕上方藍(lán)底金字匾額上“忠貫云霄”4個(gè)楷體大字為清代嘉慶八年（公元1803年）皇帝颙琰御書于皇宮，“驛發(fā)”到勉縣，由欽差工部侍郎來勉縣代表皇帝將匾懸掛于此的。大門兩側(cè)有聯(lián)道：“未定中原，此魂何甘歸故土；永懷西蜀，飲恨遺命葬定軍。”此聯(lián)道出了諸葛亮臨終時(shí)的曠古遺憾。武侯祠自魏晉以來，歷代名人留下墨跡甚多。唐朝李商隱、宋朝陸游、明代薛宣、清代王士禎等都曾來此賦詩(shī)題字。目前保留下來的碑石有60多通，匾30多方，聯(lián)20余幅。在眾多石碑中，首數(shù)唐貞觀十一年（公元795年）沈迥刻立的“蜀漢丞相諸葛武侯新廟碑銘并序”一碑最為珍貴。除此之外漢柏、漢桂、旱蓮、銀杏等古樹名木30余株，遍布各處，其中漢柏18株，據(jù)測(cè)定樹齡均在1700年以上。旱蓮被證實(shí)為世界稀有花木，現(xiàn)被定為漢中市市花。

 

　　諸葛古鎮(zhèn)位于武侯祠旁，是陜西省重點(diǎn)文化項(xiàng)目之一，由陜西旅游集團(tuán)和勉縣政府共同組織實(shí)施。項(xiàng)目占地300余畝，建筑面積約1.6萬平方米，總投資約2.5億元。規(guī)劃設(shè)計(jì)以“體驗(yàn)漢家文化，演繹三國(guó)風(fēng)煙”為文化定位，以“諸葛生平文化、武侯祠文化、中國(guó)居民文化”為文化主線，以一條水街、一條旱街為主要游覽動(dòng)線，形成“建筑彰地域、布局筑靈魂、景觀展生平、演繹講故事”的古鎮(zhèn)格局，突出展現(xiàn)文化多元化、建筑多元化、體驗(yàn)多元化。項(xiàng)目主要建筑單體包括9大文化展覽項(xiàng)目：冷兵器博物館、天下武侯祠、諸葛影院、諸葛相府、空城計(jì)、荊州學(xué)業(yè)堂、戲樓、諸葛郡丞府和商業(yè)建筑31棟。主要建筑景觀為八卦廣場(chǎng)、隆中、水鏡莊、借東風(fēng)、舌戰(zhàn)群儒、孔明燈廣場(chǎng)、水八陣、錦囊妙計(jì)、空城計(jì)、五丈原廣場(chǎng)等。整個(gè)兩漢三國(guó)文化景區(qū)，武侯祠、馬超墓、諸葛古鎮(zhèn)、《出師表》實(shí)景演出、漢江親水平臺(tái)、青舍精品客棧六大板塊遙相呼應(yīng)，形成集歷史古跡保護(hù)、民居建筑、實(shí)景演出、生態(tài)園林景觀、民俗餐飲、休閑度假等多業(yè)態(tài)為一體的文化旅游景區(qū)。

 

　　“諸葛古鎮(zhèn)”主體將于2016年1月竣工，2016年3月底正式投入運(yùn)營(yíng)。

 

　　馬超墓位于勉縣武侯鎮(zhèn)繼光村，距武侯祠約1千米，是三國(guó)時(shí)期名將，位列關(guān)羽、張飛之后，武藝高強(qiáng)，文武雙全，素有稱“金呂布，銀馬超”之稱，俗語(yǔ)道：“三國(guó)戰(zhàn)將數(shù)馬超”。三國(guó)演義稱其為“神威天將軍”和“錦馬超”。公元222年，馬超病逝于陽(yáng)平關(guān)任上，并安葬當(dāng)?shù)?。公?34年諸葛亮病逝后葬于勉縣城南定軍山腳下，與城西七里處的馬超墓隔漢水遙遙相望。《關(guān)中陵墓志》載：“漢建興五年（公元227年），諸葛亮武侯軍至沔陽(yáng)，親謁墓所致祭，并命其弟馬岱掛孝。”

 

　　古陽(yáng)平關(guān)又名白馬城、浕口城，始建于西漢，位于今勉縣武侯鎮(zhèn)蓮水村，距勉縣城5千米。古陽(yáng)平關(guān)北依秦嶺，南臨漢江和巴山，西隔咸河與走馬嶺上的張魯城遙遙相對(duì)，雄踞于西通巴蜀的金牛道口和北抵秦隴的陳倉(cāng)道口。與定軍山、天蕩山互為犄角之勢(shì)，是漢中盆地的西門戶，也是巴蜀通往關(guān)中的北端前沿，地理位置十分險(xiǎn)要。因其特殊的地理位置，各時(shí)代眾多英雄豪杰都曾在此或以文韜武略，或用金戈鐵馬演繹了一幕幕威武雄壯的歷史活劇。關(guān)城外三岔路口矗立著躍馬揮茅的馬超塑像。

 

　　建安二十年（公元215年）七月，曹操率兵10萬，攻取徽縣、鳳縣后，開始進(jìn)軍漢中，攻陽(yáng)平關(guān)。張魯原已有意向曹操投降，但張魯之弟張衛(wèi)不肯就范，要與曹軍一搏，在陽(yáng)平關(guān)依山修筑十余里的營(yíng)寨抵御曹軍。曹軍久攻不下，糧草已近匱乏，準(zhǔn)備撤軍。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)突然逆轉(zhuǎn)，張衛(wèi)軍隊(duì)莫名其妙地失敗，曹操奪取陽(yáng)平關(guān)。奪取陽(yáng)平關(guān)后，曹軍迅速占領(lǐng)了南鄭（今漢中市區(qū)）。張魯翻越米倉(cāng)山逃往巴中，十一月投降。十二月曹操?gòu)臐h中撤軍班師回鄴城，留夏侯淵守漢中。

 

　　建安二十三年（公元218年），劉備率領(lǐng)諸將進(jìn)兵漢中，被張郃阻擋在陽(yáng)平關(guān)外漢江上游的深山峽谷之中，彼此相互對(duì)峙一年有余，劉備未能進(jìn)人漢中盆地。建安二十四年（公元219年），劉備一面派兵攻打張郃在走馬嶺的營(yíng)堡，一面南渡漢江，沿山間小路，搶占了軍事要地定軍山，從而迫使夏侯淵把防守陽(yáng)平關(guān)的曹軍東移，來與劉備爭(zhēng)奪定軍山。蜀軍在反擊中大將黃忠沖人曹營(yíng)刀劈了夏侯淵，漢中落入劉備之手。

 

　　建興五年（公元227年），諸葛亮出師北伐，率領(lǐng)各路大軍屯兵于沔陽(yáng)長(zhǎng)達(dá)八年之久。在這八年里諸葛亮一直把陽(yáng)平關(guān)作為他進(jìn)可以攻、退利于守的大本營(yíng)。

 

　　現(xiàn)今在古陽(yáng)平關(guān)遺址上已恢復(fù)一段城墻與城門，陽(yáng)平關(guān)附近蓮水村臥龍崗上仍留有諸葛亮讀書臺(tái)遺址。

 

 

　　略陽(yáng)縣江神廟位于縣城環(huán)城西路嘉陵江畔，整座院落依據(jù)地勢(shì)高差而建，占地2000余平方米。江神廟建筑最大的特點(diǎn)是重于木雕和彩繪，注重外觀華麗，富有地方性和民族色彩，這些古建沒有漢族古建的斗拱裝飾，大量使用擋封板，以便遮蓋檐椽和內(nèi)部的梁架結(jié)構(gòu)。古建上的板繪藝術(shù)，有獸頭圖案畫、氐羌人物畫和高浮雕人物故事圖像。獸頭圖案畫，多是熊飛野豬飛猴之類的動(dòng)物，具有濃厚的地方特色和寫實(shí)風(fēng)格，與氐羌族的“自然崇拜”，“圖騰崇拜”的宗教活動(dòng)有關(guān)。氐羌人物形象造型新奇，衣著服飾與漢族迥然不同。有一將軍畫幅，高鼻、濃眉、大眼，頭戴尖頂羊角帽，帽頂有金雞翎，耳旁披發(fā)，身著披風(fēng)，內(nèi)著鎧甲，足蹬尖卷頭皮靴。高浮雕人物故事圖像，多系人物花卉，人物中有羌民形象。注重彩繪和木雕板繪。廟內(nèi)有反映古代民俗民情、神話傳說、傳統(tǒng)禮節(jié)、戲曲故事的彩繪與木雕板繪近400幅。據(jù)《略陽(yáng)縣志．藝文志》載：“王爺廟(即江神廟或水神廟)歲已亥庚子(應(yīng)為道光十九、二十年)間重加丹堊，金碧輝煌。”

 

　　再往東拾級(jí)而上，過一小巧玲瓏的大理石橋，即到江神殿前殿，飛龍繞柱，江神坐在龍身上一手抓龍角，一手指天，前殿兩側(cè)各有兩間小廂房，古時(shí)為船幫休息室，過前殿往東，拾級(jí)而上，則到了后殿，后殿與前殿之間，有一小小庭院，兩側(cè)各有兩間廂房，后殿為書畫展室。

 

　　江神廟內(nèi)戲樓面闊三間，進(jìn)深四間，底層為江神廟人口，二層戲臺(tái)和化妝室用木板隔開，欄板，檐仿雕刻精細(xì)，過廳前殿、后殿面闊五間，均為穿斗式木構(gòu)架。戲樓翼角斜撐木柱是一只金雕木虎，并和人物造型聯(lián)成一體，給建筑增添了威嚴(yán)和別致的格調(diào)，戲分欄板木雕題材豐富，有獸頭圖案畫，氏羌人物和浮雕故事圖像，獸頭圖案畫多為熊、豬、猴之類動(dòng)物。

 

　　江神廟是省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，我國(guó)長(zhǎng)江流域保存最為完整的古代氏羌戲院式建筑群。

 

 

　　靈崖寺位于陜西省略陽(yáng)縣城東南3公里處，依山傍水，坐東向西，依托山巖上兩個(gè)天然大溶洞而建。寺內(nèi)自然景觀與人文景觀巧妙結(jié)合，堪稱“故道明珠”、“陜南小碑林”。靈崖寺屬省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，始建于唐開元年間，距今已有1200多年歷史。這里自古就是周邊地區(qū)的宗教旅游勝地，歷史悠久，各種傳說軼聞舉不勝舉。杜甫、吳道子、于右任、李可染等文人墨客都曾在此留有筆墨。寺內(nèi)藏有漢代至今的近二百余通碑碣，著名的漢代書法名碑《郙閣頌》現(xiàn)藏寺內(nèi)。靈崖前洞洞口高約25米，寬50多米，進(jìn)深約100米。洞口崖的望江樓邊拔地而建，絢麗多彩。大雄寶殿中的毗廬大佛始塑于明武宗（朱厚照）正德六年（公元1511年），三株憑空直上的棕樹，高約20米，傳為唐人所栽，故人稱“唐棕”，號(hào)為“佛前三位香”。今“唐棕”僅存兩株。“唐棕”前有一圓池，“藥水”流人，池水清碧，金魚嬉戲。大佛身后“金龜”深藏洞中。由前向左，經(jīng)“奈何橋”傍崖而行至后洞，又名“羅漢洞”。“玉柱”、睡佛，依次而列，別有情趣，更加神秘莫測(cè)。兩洞之間有一泉，西流而入嘉陵江，據(jù)說飲此泉水，上清頭目，中順腸胃，具有清心明目之功，解熱除煩之能，因此而叫“藥水”，后此洞之右即“藥水洞”，每逢春夏鳥語(yǔ)花香，林蔭氣爽，游人流連。

 

　　在后洞的玉柱邊，是一尊體態(tài)豐滿慈祥沉睡的鐘乳天然大佛。這形象逼真的天然鐘乳大佛 ，身披袈裟，慧眼緊閉，袒胸露腹，赤腳側(cè)臥。

 

　　《郙閣頌》摩崖石刻珍藏與寺中?！多M閣頌》是東漢靈帝劉宏建寧五年(公元172年)刻的一方摩崖石刻。是為紀(jì)念東漢武都太守李翕修建棧道而書刻的，全稱《武都太守李翕析里橋郙閣頌》。《郙閣頌》摩崖是我國(guó)珍貴的漢代刻石。石刻原在略陽(yáng)徐家坪村嘉陵江邊, 1979年12月修鄉(xiāng)間公路，《郙閣頌》受損，后遷至靈崖寺，粘接復(fù)原，嵌在前洞石崖邊。因摩崖刻石地處拐彎，古代纖夫借此勒繩以省力所致，今可見其勒痕?！多M閣頌》書法自成一家，獨(dú)具一格，為標(biāo)準(zhǔn)的漢隸八分體。結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，章法茂密，俊逸古樸，風(fēng)格濃郁，體態(tài)赫奕，在優(yōu)美多姿的漢隸中，為中國(guó)書法藝術(shù)精品，是研究我國(guó)文字、書法和東漢八分漢隸的重要實(shí)物資料。早在魏、晉、南北朝時(shí)期盛名就遍及海內(nèi)外，為歷代文學(xué)家、書法家所推崇，各種金石學(xué)專著、雜記、書法專論多有著錄，僅《隸辨》就錄有128處之多，價(jià)值極高。近年來日本書法家多次遠(yuǎn)渡重洋，前來目睹這塊東漢摩崖刻石瑰寶，并進(jìn)行多角度的研究。它與《石門頌》、《西狹頌》并稱“漢三頌”。

 

 

　　項(xiàng)目建設(shè)區(qū)位于漢中市區(qū)北部興元新區(qū)范圍內(nèi)，距城市中心4公里，規(guī)劃占地面積27.7平方公里。項(xiàng)目以漢中享譽(yù)世界的漢文化遺存為依托，以優(yōu)良的山水生態(tài)建設(shè)為先導(dǎo)，以城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、可持續(xù)發(fā)展、新型城鎮(zhèn)化建設(shè)和造福區(qū)域人民為出發(fā)點(diǎn)，按照“大漢、大水、大綠”總體思路，集中建設(shè)觀光旅游、休閑度假、文化娛樂、教育培訓(xùn)、醫(yī)療保健、養(yǎng)老養(yǎng)生和藝術(shù)產(chǎn)業(yè)等7大產(chǎn)業(yè)集群，將漢中打造成最適宜居住創(chuàng)業(yè)的西部明星城市。

 

　　項(xiàng)目從2012年啟動(dòng)以來，已完成了項(xiàng)目建設(shè)的總體規(guī)劃、控制性詳規(guī)以及核心區(qū)域的修建性規(guī)劃，文化旅游項(xiàng)目設(shè)計(jì)工作完成，開展了整個(gè)區(qū)域的征地拆遷，實(shí)施了區(qū)域內(nèi)骨干道路、橋梁水系等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。2015年6月26日，漢中市委、市政府在項(xiàng)目區(qū)舉行了惠府路等十九個(gè)建設(shè)項(xiàng)目的集中開工儀式，標(biāo)志著興元新區(qū)大規(guī)模建設(shè)正式拉開了帷幕。截止2015年11月15日，整個(gè)項(xiàng)目區(qū)共有集中安置區(qū)、道路基礎(chǔ)設(shè)施、水系景觀和文化設(shè)施等四大類48個(gè)項(xiàng)目在緊張有序地加緊建設(shè)。

 

　　項(xiàng)目區(qū)內(nèi)建設(shè)的道路有：絲綢路、翠屏路、儻駱路、惠府路、絲綢西路、翠屏東路、陳倉(cāng)路、諸漢路、文廣路、西二環(huán)等。目前景區(qū)內(nèi)新開工建設(shè)的骨干道路有23條，總長(zhǎng)度達(dá)60余公里，總投資近30億元。所有的道路全部配套高標(biāo)準(zhǔn)的綠化設(shè)計(jì)方案，使每一條道路都獨(dú)具特色，美輪美奐。

 

　　改造項(xiàng)目區(qū)內(nèi)的水系，改造原有的興元湖，開挖新的漢源湖，形成以興元湖、漢源湖為核心，東西兩翼延展13公里的水系景觀帶。配合水系改造和道路建設(shè)，配套建設(shè)80余座各具特色的橋梁和8個(gè)古渡口碼頭，形成規(guī)模宏大的水上游覽觀光系統(tǒng)。現(xiàn)已建成玄武橋、牽牛星橋和文曲星橋等各類橋梁。

 

　　已經(jīng)開工建設(shè)漢宮和漢苑酒店。建成以后的漢宮，將成為世界漢語(yǔ)大會(huì)、世界漢學(xué)大會(huì)和世界漢文化大會(huì)的永久會(huì)址。漢苑酒店建成后，將是國(guó)內(nèi)第一座按照7星級(jí)酒店標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)建設(shè)的國(guó)賓館。在核心景區(qū)內(nèi)，將有漢宮、漢樂府、興元城市展覽館、漢苑酒店、漢人老家街、張騫風(fēng)情街、蜀道樂園、漢樂府和中央商業(yè)大街等一系列文化旅游設(shè)施陸續(xù)建成，這里將成為漢民族流連忘返的精神家園，將成為令國(guó)人驕傲，世人震撼的傳世佳作。